028、偷rou吃的和尚 (第2/8页)

有个堂兄在城里读书，也是砸赤山寺的红卫兵，他是亲眼看见了，后来告诉我的。”

    在老杨头这里，丁齐还是没有找到大赤山的线索，反而听说了有关赤山寺的不少传说。丁齐在古籍中发现的另一条可疑线索，与大赤山无关，而是与“境湖”这个地名有关。

    明代时这里有一位名士，某次郊游自叹怀才不遇，暗生慕道之心，写下一篇游记，他在游记里提到了当地流传的一个神仙故事。

    大意如下：某年某月某日，某道人得仙箓指引往求仙踪，去城南三十里，寻得圣境名小境湖，风光灵秀，水行于山间如“之”字，三湖高下相叠。最低处谷中大湖荡清波十里，景致尤胜。道人于湖畔林中得仙饵，服之冲举而去。

    所谓“冲举”，就是指飞升成仙了。这是一位古代书生所记的、年代更古的另一位道人的故事。

    中国古代读书人所撰的各种荒诞离奇的故事很多，另一方面，他们又遵从“子不语怪力乱神”的准则，多少显得有些矛盾。在丁齐这种心理学家看来，这样的故事要么是某种人生抱负的隐喻，要么是郁郁不得志的意yin。

    比如《红楼梦》里的贾母就说过：“左不过是些佳人才子，最没趣儿。开口都是书香门第，父亲不是尚书就是宰相，生一个小姐必是爱如珍宝。这小姐必是通文知礼，竟是个绝代佳人。只一见了一个清俊的男人，管是亲是友，便想起终身大事来……”

    比编排才子佳人更多的便是编排神仙鬼狐。比如某书生赶路投宿、或在某宅夜读，便有貌美绝伦的狐狸精来勾搭，不仅送家业、送钱财，甚至还拉同样美貌的狐狸精姐妹一起来倒贴……总之就是这一类的故事，姑妄言之，姑妄读之，谁也没真当回事。

    丁齐原本也没当回事，可是他最近一直在留意