（96）-着至教论篇之三阳并至、三阳直心、辨别阴阳之法 (第2/8页)

 2.「此皆YyAn表里，上下雌雄，相输应也。而道上知天文，下知地理，中知人事，可以长久，以教众庐，亦不疑殆。」所有的中医JiNg神，就在YyAn表里，上下雌雄，互相呼应与扶持。真正的“道”，则是“上知天文，下知地理，中知人事”。这种医道才能教导好群众，也不会产生疑虑，才可以传世。

    *上下，谓天运之环转於上下，以应人之腰以上为天，腰以下为地。表里，中外也，即所谓根於中而运於外也。雌雄，YyAn之相合也。

    3.中医的处方来源、下针手法，包括针灸的气脉怎麽走，都是按照天地四时、日月星辰来做的。所以我们要知道天地之间的道理，知道YyAn消长的规则，这样的医术才不会不及和过偏。

    七十五-2、三yAn并至、三yAn直心

    原文：

    雷公曰，请受道，讽诵用解。

    帝曰，子不闻《YyAn传》乎？

    曰，不知。

    曰，夫三yAn天为业。上下无常，合而病至，偏害YyAn。

    雷公曰，三yAn莫当，请闻其解。

    帝曰，三yAn独至者，是三yAn并至。并至如风雨，上为巅疾，下为漏病。外无期，内无正，不中经纪，诊无上下，以书别。

    雷公曰，臣治疏愈，说意而已。

    帝曰，三yAn者，至yAn也。积并则为惊，病起疾风，至如霹雳，九窍皆塞，yAn气滂溢，g嗲喉塞。并於Y则上下无常，薄为肠澼。此谓三yAn直心，坐不得起卧者，便身全三yAn之病。

    倪师注：