第254章 天之腹脐、中央之国 (第5/8页)

童道：“齐者，中也，为物之中央也。齐国，中央之国也。”

    当时齐敬之因为自己便是国姓，自然尤为感兴趣，便忍不住插嘴问道：“天下广大无边，如何就能确定大齐位居中央？”

    孟夫子先是毫不犹豫地打了他的手板，然后才笑吟吟地解释道：“齐所以为齐，以天齐也。”

    “一者，我大齐疆域广大，一度曾经东临东海、南临南海、北临北海，虽不曾发现西海之所在，但大齐之土显然位居四海之中。故曰，四海之齐，谓中央之国。”

    “二者，在我大齐中州之中、国都之南，有一眼吸纳百川、深不可测的神泉，诸圣与先王名之曰：天齐渊。”

    “齐者，脐之本字也。天齐渊者，天之腹脐也。既然圣贤们都认为天齐渊乃是天下的肚脐眼，我大齐自然便是位居天下之中、四海之齐的中央之国。”

    “也正因这个缘故，大齐历代先王都将天齐渊作为天主之神的祭祀之地，坐落于天齐渊的敕造天帝庙也是大齐天帝庙中最为宏伟壮丽的一座……”

    齐敬之此时回想起来，孟夫子的这番解释怕只是一厢情愿。

    姜族圣贤和齐国先王们特地散播这种说辞，应是为了激励先民们勠力奋勇、大启山林，而齐国能有如今之盛，无疑有着天齐渊的一份功劳。

    骊山广野见齐敬之明显对天齐渊极有兴趣，便兴致勃勃地道：“天齐渊的典故来历，世兄怕是知道得比我还要清楚，小弟也就不再赘述。只与世兄说些近年来的此间风物吧！”

    “近百年来，我大齐国势日隆，天齐渊的水量随之愈发丰沛，渐渐分化出丰泉、瑞泉、天泉、地泉、天齐池等五泉。”